<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>socio-cultural Development Studies</title>
<title_fa>مطالعات توسعه اجتماعي -فرهنگي</title_fa>
<short_title>scds</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://scdsjournal.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2322-3367</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/scds</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1398</year>
	<month>8</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2019</year>
	<month>11</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>8</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تحلیل محتوای جوک های مبادله شده در شبکه ی اجتماعی تلگرام</title_fa>
	<title>Analyzing the content of jokes exchanged in the social network of telegrams</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>امروزه جوک ها حجم وسیعی از پیام های ارسالی در گوشی همراه و فضای مجازی را به خود اختصاص داده اند و یکی از موضوعات به روز جامعه شناسی محسوب می شوند که به ابعاد مختلفی برای بررسی و واکاوی دارد. این پژوهش با تحلیل محتوای جوکهای مبادله شده در شبکه اجتماعی تلگرام&amp;nbsp; تلاش میکند به این پرسشها پاسخ دهد: محتوای جوکهای مبادله شده در شبکه اجتماعی تلگرام چیست؟ این پیام ها از منظر اجتماعی و قدرتی به چه مسایلی اشاره دارد؟ روش این پژوهش تحلیل محتوا بوده و حجم نمونه این پژوهش بیش از 600 جوک است . نتایج این پژوهش نشان میدهد جوک های تلگرامی همانند یک محیط کارناوال گونه عمل می کند چرا که بسیاری از اعمال ممنوع و تابو اجتماعی در این محیط اجازه ی بیان و انتقاد می یابد. همچنین در این پژوهش نشان داده شد جنسیت، قومیت و خانواده از جمله ی مهم ترین مسایل گروهی و درون گروهی هستند که بیش ترین تقابلات قدرتی و احساسی در آن ها دیده شده است.</abstract_fa>
	<abstract>Jokes, in addition to the obvious work that is the joy and instillation of happiness in the community, have hidden functions and influences in everyday life, whose scholarly study helps in understanding social issues. What is the content of jokes exchanged in cyberspace? What does the content of jokes refer to on social and power issues? The method of this study is content analysis and the statistical society is a humorous text with the joke in the social network of telegrams with emphasis on the common jokes of the year 96. The sample size of this research was more than 600 joke randomly selected and analysis of data in terms of categorization of categories. In the study of social issues, six categories were distinguished: cultural, linguistic disparity, mobile and Internet, religious, political, and economic. In the content of jokes, power issues were extracted into categories such as gender, ethnicity, occupation, age and family. The results of this study show that jokes are presented as an alternative to the majority of society to showcase political, social and cultural critique and criticism. In fact, jokes go beyond formal media due to flaws in taboos and lack of limits</abstract>
	<keyword_fa>تحلیل محتوا, تلگرام, جوک, قدرت</keyword_fa>
	<keyword>content analysis, telegram, jokes, power</keyword>
	<start_page>175</start_page>
	<end_page>203</end_page>
	<web_url>http://scdsjournal.ir/browse.php?a_code=A-10-698-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>parniya</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>razipur</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>پرنیا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>رضی پور</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>parniya641@gmail.com</email>
	<code>5829896834</code>
	<orcid>10031947532846005845</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>, Islamic Azad University</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکز، گروه علوم اجتماعی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>farah</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>torkaman</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فرح</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ترکمان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>ft134033@gmail.com</email>
	<code>5829896834</code>
	<orcid>10031947532846005846</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>, Islamic Azad University</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکز، گروه علوم اجتماعی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>ali</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>rahmani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>رحمانی فیروزجاء</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>arf1348@gmail.com</email>
	<code>5829896834</code>
	<orcid>10031947532846005847</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>, Islamic Azad University</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه ازاد واحد بابل، گروه علوم اجتماعی</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
