<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>socio-cultural Development Studies</title>
<title_fa>مطالعات توسعه اجتماعي -فرهنگي</title_fa>
<short_title>scds</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://scdsjournal.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2322-3367</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/scds</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1402</year>
	<month>8</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2023</year>
	<month>11</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>12</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تحلیل نشانه‌شناختی ساختار دینداری در دو فیلم  «رنگ خدا» و «قدمگاه»</title_fa>
	<title>A Semiotic Analysis of the Religiosity Structure in two Films ‘Range Khoda' and 'Ghadamgah'</title>
	<subject_fa>عمومى</subject_fa>
	<subject>General</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;این پژوهش به بررسی نشانه&#8204;شناختی ساختار دینداری در دو فیلم &amp;quot;رنگ خدا&amp;quot; و &amp;quot;قدمگاه&amp;quot; می&#8204;پردازد. سینما به عنوان یک رسانۀ قدرتمند، نقشی کلیدی در بازنمایی و بازتولید گفتمان&#8204;های دینی ایفا می&#8204;کند. هدف این مطالعه، واکاوی قواعد، ساختارها و الگوهای دینی در این دو فیلم است&lt;/span&gt;.&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt; روش تحقیق کیفی با رویکرد نشانه&#8204;شناسی انتخاب شده است و نشانه&#8204;های تصویری موجود در فیلم&#8204;ها مورد تحلیل قرار گرفته&#8204;اند. در این پژوهش، به نقش دین در جامعۀ ایرانی و نحوۀ بازنمایی آن در این دو اثر، پرداخته می&#8204;شود&lt;/span&gt;.&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt; یافته&#8204;ها نشان می&#8204;دهد که هر دو فیلم حاوی مجموعه&#8204;ای غنی از رمزگان فنی، اجتماعی و ایدئولوژیک هستند. تحلیل نشانه&#8204;شناختی فیلم&#8204;ها آشکار می&#8204;کند که هر دو اثر به طور گسترده از نشانه&#8204;های دینی برای انتقال پیام&#8204;های خود استفاده کرده&#8204;اند. به عنوان مثال، این فیلم&#8204;ها تصویری از دین به عنوان منبع آرامش، امید و معنای زندگی در جامعه&#8204;ای سنتی ارائه می&#8204;دهند&lt;/span&gt;.&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt; شخصیت&#8204;های مذهبی در این فیلم&#8204;ها به عنوان رهبران معنوی و اخلاقی جامعه به تصویر کشیده می&#8204;شوند و هویت و معنای شخصیت&#8204;های فیلم از طریق دین شکل می&#8204;گیرد. در مقابل، شخصیت&#8204;های ثروتمند و قدرتمند تمایل کمتری به دین دارند، در حالی که شخصیت&#8204;های فقیر و محروم بیشتر به دین پناه می&#8204;برند. همچنین، زنان در این فیلم&#8204;ها اغلب در نقش&#8204;های سنتی و مطیع به تصویر کشیده می&#8204;شوند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Calibri&amp;quot;,sans-serif&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,serif&quot;&gt;This research investigates the semiotic analysis of the structure of religiosity in the two films &amp;quot;Range Khoda&amp;quot; and &amp;quot;Gadamgah&amp;quot;.&amp;nbsp; Cinema, as a powerful medium, plays a key role in the representation and reproduction of religious discourses. The aim of this study is to examine the rules, structures and religious patterns in these two films. A qualitative research method with a semiotics approach has been chosen and the visual signs present in the films have been analyzed. This research examines the role of religion in Iranian society and how it is represented in these two works. The findings show that both films contain a rich set of technical, social and ideological codes. The semiotic analysis of the films reveals that both works have extensively used religious signs to convey their messages. For example, these films present an image of religion as a source of peace, hope and meaning in life in a traditional society. Religious characters in these films are portrayed as spiritual and moral leaders of the community and the identity and meaning of the film characters are shaped through religion. In contrast, wealthy and powerful characters are less inclined to religion, while poor and marginalized characters are more likely to seek refuge in religion. Additionally, women in these films are often portrayed in traditional and obedient roles.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>تهمت؛ فیلم؛ نشانه‌شناختی؛ نذر؛ وجود خداوند.</keyword_fa>
	<keyword>Film, God Existence, Semiotics, Slander, Vow</keyword>
	<start_page>9</start_page>
	<end_page>37</end_page>
	<web_url>http://scdsjournal.ir/browse.php?a_code=A-10-1483-2&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>neda</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>khodakaramian gilan</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>ندا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>خداکرمیان گیلان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>n.khodakaramian.g@gmail.com</email>
	<code>3320043676</code>
	<orcid>10031947532846009040</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>PhD student, Sociology of Iran's Social Issues, University of Kashan, Kashan, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجوی دکتری، جامعه‌شناسی بررسی مسائل اجتماعی ایران، دانشگاه کاشان، کاشان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>mohamadreza</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>heshmati</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد رضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حشمتی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>rezaheshmaty1037@gmail.com</email>
	<code>10031947532846009041</code>
	<orcid>10031947532846009041</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>PhD student, Sociology of Iran's Social Issues, University of Kashan, Kashan, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجوی دکتری، جامعه‌شناسی بررسی مسائل اجتماعی ایران، دانشگاه کاشان، کاشان، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>asadollah</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>babaeifard</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>اسداله</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>بابایی فرد</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>babaeifard@kashanu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846009042</code>
	<orcid>10031947532846009042</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Associate Professor, Department of Social Sciences, University of Kashan, Kashan, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشیار گروه علوم اجتماعی، دانشگاه کاشان، کاشان، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
